وقفة مع آية ......

نغوص اليوم في آية من سورة الدخان آية رقم 29:{ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلأَرْضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ }.
سبحان الله ، السماء تبكي والأرض تبكي عند فراق المسلم لهذه الحياة. اذا فالأحرى بنا أن نعمّر حياتنا بالعبادات والذّكر ، وصدق إخواننا الصوفية فيما عندهم من هذه الموضوعات. وهو مصداق للكتاب والسنّة المطهّرة.
فقد جاء في تفسير الإمام الرازي :
"ثم قال تعالى: { فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَاء وَٱلأَرْضُ } وفيه وجوه: الأول: قال الواحدي في «البسيط» روى أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من عبد إلا وله في السماء بابان باب يخرج منه رزقه وباب يدخل فيه عمله، فإذا مات فقداه وبكيا عليه " وتلا هذه الآية، قال وذلك لأنهم لم يكونوا يعملون على الأرض عملاً صالحاً فتبكي عليهم، ولم يصعد لهم إلى السماء كلام طيب ولا عمل صالح فتبكي عليهم، وهذا قول أكثر المفسرين."

كما روى الطبري في تفسيره جامع البيان عن سعيد بن جُبير، قال:" أتى ابن عباس رجل، فقال: يا أبا عباس أرأيت قول الله تبارك وتعالى { فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمْ السَّماءُ والأرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ } فهل تبكي السماء والأرض على أحد؟ قال: نعم إنه ليس أحد من الخلائق إلا له باب في السماء منه ينزل رزقه، وفيه يصعد عمله، فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء الذي كان يصعد فيه عمله، وينزل منه رزقه، بكى عليه وإذا فقده مُصلاَّه من الأرض التي كان يصلي فيها، ويذكر الله فيها بكت عليه، وإن قوم فرعون لم يكن لهم في الأرض آثار صالحة، ولم يكن يصعد إلى السماء منهم خير، قال: فلم تبكِ عليهم السماء والأرض."

كما روى في نفس التفسير عن شريح بن عبيد الحضرمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الإسْلامَ بَدأ غَرِيباً وَسَيَعُودُ غَرِيباً، ألا لا غُرْبَةَ على المُؤْمن، ما ماتَ مُؤْمِنٌ فِي غُرْبَةٍ غابَتْ عَنْهُ فِيها بَوَاكِيهِ إلاَّ بَكَتْ عَلَيْهِ السَّماءُ والأرْضُ " ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: { فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ والأرْضُ } ، ثم قال: " إنَّهُما لا يَبْكِيانِ على الكافِرِ ".
وقال جرير يرثى عمر بن عبدالعزيز :
الشمس طالعة ليست بكاسفة *** تبكي عليك نجوم الليل والقمرا

ما أجمل هذه الآيات ، ولنعلم بأن هناك من سيفتقدنا بعد الرحيل.