تفسير سوره الانفطار (2)

يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
وقال الحافظ أبو بكر البزار حدثنا إسحاق بن سليمان البغدادي المعروف بالفلوسي حدثنا بيان بن حمران حدثنا سلام عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن لله ملائكة يعرفون بني آدم - وأحسبه قال : ويعرفون أعمالهم - فإذا نظروا إلى عبد يعمل بطاعة الله وذكروه بينهم وسموه وقالوا أفلح الليلة فلان وإذا نظروا إلى عبد يعمل بمعصية الله وذكروه بينهم وسموه وقالوا هلك الليلة فلان " ثم قال البزار سلام هذا أحسبه سلاما المدائني وهو لين الحديث.


إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ

يخبر تعالى عما يصير الأبرار إليه من النعيم وهم الذين أطاعوا الله عز وجل ولم يقابلوه بالمعاصي وقد روى ابن عساكر في ترجمة موسى بن محمد عن هشام بن عمار عن عيسى بن يونس بن أبي إسحاق عن عبيد الله عن محارب عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إنما سماهم الله الأبرار لأنهم بروا الآباء والأبناء " .

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ

ثم ذكر ما يصير إليه الفجار من الجحيم والعذاب المقيم .


يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ

أي يوم الحساب والجزاء والقيامة.

وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ

أي لا يغيبون عن العذاب ساعة واحدة ولا يخفف عنهم من عذابها ولا يجابون إلى ما يسألون من الموت أو الراحة ولو يوما واحدا .


وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ

تعظيم لشأن يوم القيامة.


ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ

ثم أكده بقوله تعالى " ثم ما أدراك ما يوم الدين " .


يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ

ثم فسره بقوله " يوم لا تملك نفس لنفس شيئا" أي لا يقدر أحد على نفع أحد ولا خلاصه مما هو فيه إلا أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى ونذكر هاهنا حديث " يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار لا أملك لكم من الله شيئا " وقد تقدم في آخر تفسير سورة الشعراء ولهذا قال " والأمر يومئذ لله " كقوله " لمن الملك اليوم لله الواحد القهار " وكقوله " الملك يومئذ الحق للرحمن" وكقوله " مالك يوم الدين قال قتادة " يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله " والأمر والله اليوم لله ولكنه لا ينازعه فيه يومئذ أحد. آخر تفسير سورة الانفطار ولله الحمد والمنة وبه التوفيق والعصمة .



كان هذا تفسير سوره الانفطار للامام ابن كثير رحمه الله